بإسلام عبد وجيفر ابني « 1 » الجلندي وأعزكم اللّه به وأعزه بكم ، وكنتم على خير حال وجميل ، حتى أتتكم وفاة رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - فأظهرتم ما يضاعف فضلكم ، وقمتم مقاما حمدناكم فيه ، ومحضتم بالنصيحة « 2 » وشاركتم بالنفس والمال ، فيثبت اللّه به ألسنتكم ويهدي قلوبكم ، وللناس جولة « 3 » ، فكونوا عند حسن ظني بكم ، ولست أخاف عليكم أن تغلبوا على بلادكم ، ولا أن ترجعوا عن دينكم ، جزاكم اللّه خيرا . " ثم سكت . وذكر بعض المتحدثين أن عبدا لما قدم على أبي بكر - رضي اللّه عنه - استنهضه في مقاتلة الرجعة « 4 » ، فأجابه إلى ذلك ، فسربه سرية « 5 » وأمره [ م 262 ] عليها ، فخرج عبد على السرية حتى وافى « 6 » ديار آل جفنة « 7 » . ولهذا خبر وحديث يطول شرحه ، تركته . وقد شهر مقام عبد ، وعرف مكانه . وكان في السرية حسان بن ثابت الأنصاري ، فلما قدموا ديار آل جفنة ، قام حسان وقال : " قد شهر مقام عبد في الجاهلية والإسلام ، فلم أر رجلا أحزم ولا أحسن رأيا وتدبيرا من عبد ، وهو من نفسه للّه في يوم غارت صباحه « 8 » ، وأظلم صباحه " .

--> ( 1 ) في الأصل ( ابنا الجلندي ) . ( 2 ) في الأصل ( ومحضتم النصيحة ) . ( 3 ) في الأصل ( والناس حوله ) . والصيغة المثبتة من تحفة الأعيان للسالمي ( ج 1 ص 63 ) . ( 4 ) أي المرتدين عن الإسلام . ( 5 ) سرب يسرب سروبا : ذهب وخرج ، أي أرسل سرية . ( 6 ) في الأصل ( وافا ) . ( 7 ) هم بنو جفنة بن عمرو ، من غسان من الأزد من القحطانية ، منهم غساسنة الشام ( كحالة : معجم قبائل العرب ج 1 ص 197 ) . ( 8 ) في الأصل ( صباحته ) والصيغة المثبتة من تحفة الأعيان للسالمي ( ج 1 ص 64 ) .